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國防大學 中共軍事事務研究所 范世平所指導 黃劭恩的 習近平時期中共對越南推動軍事外交之研究 （2018），提出彪虎 180 二手關鍵因素是什麼，來自於軍事外交、中越關係、權力平衡。

而第二篇論文國立高雄師範大學 國文學系 林文欽教授所指導 陳子梅的 魏晉詩人之遊仙主題研究 （2014），提出因為有 時物我、主題、遊仙、自我、生命意義的重點而找出了 彪虎 180 二手的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

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習近平時期中共對越南推動軍事外交之研究

為了解決彪虎 180 二手的問題，作者黃劭恩 這樣論述：

自習近平上任後，期以推動和平發展、促進合作在國際上建立中共負責任大國之形象。在此總體外交方針下，積極推動軍事外交，如高層互訪、交流訓練、敦睦遠航、聯合演訓、反恐演練、武器軍售，以增進中共與他國軍事合作及建立互信。中共與越南雙方於歷史、地緣關係、安全等層面，有相當程度之關聯。尤其在「南海爭端」影響下，中共與越南產生安全上的對立；美國及相關國家積極拉攏越南，共同遏制中共發展。越南在中共推動軍事外交領域中之重要性已不言而喻。中越間雖有高層相繼互訪、聯合公報、聯合聲明與相關安全協定，在軍事互信建立與安全合作等層面仍多有不足之處。本論文以「文獻分析法」為主要研究方法，回顧各時期中共領導人外交戰略及中越

關係，並以「新現實主義」中「權力平衡」之觀點，探析中共對越南推動軍事外交下之目的、現況，進而瞭解雙方軍事關係，評估未來發展可能。

魏晉詩人之遊仙主題研究

為了解決彪虎 180 二手的問題，作者陳子梅 這樣論述：

本論文嘗試藉由「時物我知識體系」和「主題學研究概念」兩大理論基礎，欲在「情的自覺」「遊仙文學」的魏晉社會共相中，呈現出「建安、正始、太康、東晉」時期不同詩人生命的殊相。魏晉文人們彷彿懷著一種鄉愁衝動在追尋自我原鄉，寄情詩酒幻境中，讓流徙靈魂稍事逗留。或是虛懸仙鄉，求取欲望補償或苦難救贖，甚至如能放逐自我於無何有之鄉，也是精神的平寧寄託。透過這些幻境，他們凝視著自我生命的徘徊，及發出對生命意義的叩問。然而身體是一切知覺意識的基礎，感覺主體則是與生存環境同源共生，被身體所記憶的是人事物或各種環境所渾融的整體氛圍。當氣對身心狀態的牽引，以及人與自然經由氣的交流感應，使身體的空間結構處於能動與可變的

境域，最終則以內外如一的流動，體現身體與自然的和諧，生命或許就能找到了安頓之處。

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